فتحرم منه مواشيهم . جزام : أنظر " جزام " . جزع : حجر كريم كان يوجد في أرض الحويلة ( تكوين 2 : 12 ) كما تدل عليه الكلمة العبرية " شوهام " ومما ورد عنه في الكتاب المقدس أنه كان ثمينا جدا ( خروج 28 : 9 - 12 و 20 و 39 : 6 و 13 وأيوب 28 : 16 ) كان من ضمن تقدمات بني إسرائيل لإعداد مواد المسكن بناء على طلب الرب . على حجري جزع نقشت أسماء بني إسرائيل ستة أسباط على كل حجر ووضعا على كتفي الرداء لهارون للتذكار ( خروج 28 : 9 - 12 ) وكان الجزع هو الحجر الثاني في الصف الرابع الذي رصعت به صدرة القضاء ( خروج 28 : 20 ) وقد كان من بين الأحجار الكريمة التي جمعها داود لبناء الهيكل ( 1 أخبار 29 : 2 ) والجزع شقاف بلوري ترى فيه عدة ألوان مرتبة في خطوط متوازية وتشبه إلى حد ما لون اللحم تحت الظفر . جزع عقيقي : ( رؤيا 21 : 20 ) حجر كريم جامع بين صفات العقيق والجزع ، فهو يشبه الجزع في تركيبه ويشبه العقيق في لونه ويكون الأساس الخامس في سور أورشليم الجديدة . والجزع والعقيق موجودان في بلاد العرب واليهودية وبلاد الهند ولونه مزيج بين الأبيض والأحمر وأحيانا يميل إلى السمرة . جزوني : لقب رجل اسمه هاشم وهو أبو بعض أبطال داود ( 1 أخبار 11 : 34 ) ويجوز أن يكون لقب الأسرة أو المكان . جزية : ( 1 ) مال أو بضاعة أو خدمة تقدم من أمة أو من فرد لأمة أخرى أو لملك علامة الخضوع وقياما بالنفقة ( تكوين 49 : 15 وقضاة 1 : 28 وعزرا 4 : 13 وإشعياء 31 : 8 ومتى 17 : 25 ) ولما أراد الفريسيون أن يصطادوا المسيح ليجربوه سألوه عن جواز دفع الجزية لقيصر فأجابهم بقوله المشهور " أعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله " مبينا بهذه الإجابة التمييز بين واجبين في دائرتين مختلفتين . ( 2 ) جزية حسب الشريعة الموسوية عبارة عن درهمين كانت تفرض على كل نفس فوق سن العشرين ومقدارها نصف شاقل ينفق في سبيل خدمة خيمة الاجتماع ( خروج 30 : 13 ) ثم في أيام نحميا كان كل إسرائيلي يدفع جزءا اختياريا هو ( ثلث ) شاقل لنفقة الخدمة في الهيكل ( نحميا 10 : 32 و 33 ) ثم صار فيما بعد نصف شاقل كضريبة سنوية تجمع من كل يهودي جاوز العشرين من عمره في كل أنحاء العالم ، وأما محاورة المسيح وبطرس في أمر الجزية التي دفعها المسيح في كفرناحوم فكان المقصود بها أن يوضح المسيح لبطرس أنه كان ممكنا أن يعفى ( المسيح ) من دفع الجزية لو شاء ، لأنه ابن الله الذي كانت تدفع تلك الضرائب لخدمة بيته لكنه دفع الأستار لكي لا يعثر الشعب ( متى 17 : 24 - 27 ) وقد جعل الملك سليمان على الشعب جزية ثقيلة ( 1 ملو 12 : 4 ) ويقول يوسيفوس المؤرخ أنه بعد خراب أورشليم ألزم الإمبراطور قاسپسيان جميع اليهود في أنحاء الإمبراطورية أن يدفعوا لهيكل جوبيتر في رومية ، الدرهمين اللذين كانوا يدفعونهما سابقا للهيكل . جسد : يراد بهذه الكلمة : ( 1 ) عضلات الجسم الحيواني إن كان انسانا أو حيوانا أو طيرا أو سمكا ( تكوين 6 : 17 و 19 ولاويين 21 : 5 و 1 كو 15 : 39 ) وهذه الكلمة هي ترجمة الكلمة العبرانية " بسر " والكلمة اليونانية " ساركس " . ( 2 ) نقيض الروح ( إشعياء 10 : 18 وعب 13 : 3 ومتى 26 : 41 ) والكلمة العبرانية أيضا هنا هي